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八十多年前，南京堕逾期，日本戎行在城内制造了惨绝东说念主寰的大屠杀，30万中国同族上至七八十岁的老东说念主，下至刚出身几天的婴儿，惨遭杀害。尸体在马路上堆积成山日本AV，日本戎行的汽车、坦克不得不从尸体上碾压当年。城区内许多水池都已隐藏，因为大多数水池都被尸体填满。
时光流逝，诚然南京大屠杀曾经当年快要一个世纪，可是这五个字在国东说念主心中依旧成为不可抚平的伤痕。昭昭前事，惕惕后东说念主，咱们莫得、也毫不会健忘南京大屠杀的辱没历史，这是中华英才无法解除的集体追想。
南京大屠杀的受害者，不单是是南京手无寸铁的市民，放下兵器的中国军东说念主，相同也包括在南京设立安全区的安全委员会的二十几位泰西东说念主士。诚然国籍不同，肤色不同，但他们心胸大义，怀揣着共同的谋略，在南京不及4闲居公里的安全区内，冒着生命危险拯救了25万中国同族的生命。如果莫得他们，30万这个数字将会被透顶改写，遭难同族东说念主数将会大大增多。
南京安全委员会部分红员合影
二十几位外籍安委会成员，在中国，他们是正义的化身，拯救中国同族于荼毒生灵之中。可是归国后的交运，大多都以悲催末端，令东说念主无比齰舌。许多安委会成员因战斗或者眼见卓著东说念主类底线的画面身心遭受重创，归国后历久遭受PTSD(创伤后应激响应不毛）的折磨。
而安委会成员当中最为国东说念主所熟知的成员约翰·拉贝在归国后由于公开日本的暴行而被德国巡警逮捕，直到保证不再在公开场合辩驳此过后，才被开释。此后由于其是纳粹党员的身份，在二战后，他又先后被苏联以及英国逮捕，被开释后，由于宣战时间他丢掉了使命，房屋也被炸毁，一家东说念主的生计堕入窘境，每天不得不靠野菜果腹过活。直到1948年他的窘境传到中国后，南京市民以及政府为他筹措大量资产和食品，邮寄去德国，才使其一家东说念主解脱窘境。但由于之前快要十年的困苦生计，使其体魄现象严重恶化，最终在1950年因病物化。
约翰·拉贝
另一位为国东说念主所熟知的安委会成员明妮·魏特林，她在南京大屠杀时间保护了上万名中国妇女免遭强奸以及杀害。被中国东说念主称之为女菩萨。但由于在大屠杀时间眼见了大量血腥暴力的画面，此后又被南京汪伪政府栽赃迫害，在归国之前患上了严重的抑郁症，最终以自杀实现了我方的一世。本文，将为寰球陈阐扬妮·魏特琳的故事。
魏特林是南京金陵文理学院磨真金不怕火系的主任和院长，她是南京大屠杀时间留在南京的为数未几的西方女性之一。许多年后东说念主们仍然吊问她，不仅是由于她在保护恒河沙数的中国妇女方面发达出的超卓勇气，使她们免遭日本士兵的蹂躏，而且还由于她写的日志。一些历史学家认为，这些日志不错使东说念主们了解大屠杀时间一位眼见者的精神寰球，况且她的日志对后东说念主们商讨南京大屠杀具有重大的价值。
魏特琳是又名铁匠的女儿。1937 年时她曾经五十一岁，她是在伊利诺伊州塞科一个小的农村长大。年青时魏特琳身体高挑，模样姣好，一头长发。她机动豁达，诱惑了许多追求者，寰球都心爱她。可是当她从伊利诺伊大学毕业时，她已下决心终生不嫁，来到中国安徽合肥市，并加入基督教结伙宣道会。
在那边，她在一所女子中学当校长，使命了七年，学会了中语。自后魏特琳来到南京，担任前边提到的职务一直到南京大屠杀。
明妮·魏特琳
魏特琳在南京显著过得很舒坦。在回到伊利诺伊的家乡省亲时，她连续连续地辩驳中国的文化、中国东说念主民和中国历史。她给家东说念主带来了蚕茧，还教他们怎样烹消逝试吃中国的饭菜。在她的日志中，她对南京的秀丽的气候拍案叫绝。她心爱园艺，在金陵文理学院种植了许多玫瑰和菊花，也常去中山陵的花房或踯躅于明孝陵隔壁满盈着桃李花香的小路中。1937年夏，当与一又友在海滨避暑胜地青岛度假时，魏特琳传说又名日本士兵在北京以南几英里的地方失散。这个事件激勉了中国东说念主和日本东说念主在该地区的几场战斗。魏特琳的一位一又友有感而发，悲不雅地说1914年萨拉热窝唯独两东说念主被暗杀最终导致1100多万东说念主的死一火，也许这一悲催在中国会重演。
关联词魏特琳拒却和其他好意思国东说念主沿途颤抖南京。于是好意思国大使馆给了她一面簇新的9英尺长的好意思国国旗，用来放手在金陵文理学院四方形草地的中央，以保护校园免遭日本飞机的轰炸。大使馆的官员还给她和其他海外委员会成员送来了很长的绳索，以便在危险时不错结成软梯。使馆的官员还告诉他们，一朝帕奈号载着好意思国大使馆的官员离去，中国戎行关闭城门后，他们逃生的唯独但愿即是借助软梯翻越城墙了。
可是魏特琳根蒂就没巧合刻探究逃逸。由于大多数学院职工曾经离开南京，魏特琳咫尺是学院的代理院长。她不辞贫穷，筹建挑升收留妇女的遗民营，并匡助中国伤兵撤退。为了笼罩他们的军东说念主身份，她在学校的炉子里烧毁了他们的军东说念主证件和服装。在她的团结下，学校的产品都搬到阁楼，保障柜被腾空，寝室被算帐干净，珍视物品用油布包好荫藏起来。与此同期，安全区的象征、袖章和海报被发给每一位志愿者。魏特琳又到成衣那边订作念了一面长27英尺的看起来更夺目好意思国国旗。
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魏特琳与金陵女子学院使命主说念主员合影
到12月的第二个星期，金陵女子文理学院向妇女和儿童绽开，千千万万的东说念主涌入进来。遗民们以每天上千东说念主的速率，穿过城区来到学院。其中许多东说念主老气沉沉、不知所措、饮鸩而死，投入遗民营时，只背着穿着。“今天从早上8时30分，到晚上6时，除了吃午饭，我一直站在大门口，遗民们潮流般地涌入，”她赓续写说念:“许多妇女脸上充满了怯生生的神志——昨天晚上是南京的恐怖之夜，多数年青的妇女被日本士兵从家里握走。”
魏特琳允许妇女和儿童解脱地进来，但恳求上了年岁的妇女留在我方家里，这样不错为年青的妇女留出地方。但险些莫得东说念主听从她的残暴，到了12月15日晚，金陵女子文理学院遗民营的东说念主数曾经达到三千东说念主以上。
第二天，日本士兵要紧了金陵女子文理学院。12月16日上昼10点，100多名日本士兵闯进了校园，并在各个建筑里搜查中国士兵。他们条件掀开每一扇门， 如果钥匙不被立即拿来，日本士兵随时准备用斧头将门砸开。一念念到日本兵发现藏在楼上地舆系办公室的几百套棉军服时，魏特琳的心就千里了下来，可是幸亏，一间有200名中国妇女和儿童的阁楼踱步了日本士兵的看重力(魏特琳自后将这批军服理藏起来，以防被日本东说念主发现)。
那天日本东说念主两次在校园里握捕工东说念主，并将他们带走。要不是魏特琳高声说“他们不是士兵，是挑夫"进而将他们救下来的话，他们服气要被杀死。只是到自后她才知说念，日本东说念主在校园里至少架起六挺机枪，校园外还有许多日本士兵守卫着，随时准备向任何企图逃逸的东说念主开枪。
那天晚上，魏特琳看见许多妇女在大街上被卡车拖走，并听到她们萎靡的呼救声。一辆载有八至十名女孩的卡车从隔壁开过，当卡车经过时，魏特琳听到这些女孩尖叫“救命！救命！
第二天，也即是1937年12月17日，情况愈加晦气。随着日本士兵在全城荼毒，逃往金陵女子文理学院遁迹的妇女越来越多。“这是何等令东说念主心碎的横祸场合！”魏特琳写说念：“窘迫不胜的妇女、慌乱万分的姑娘，携家带眷，背着被褥和少许衣物。”她念念，如果有东说念主巧合刻能把投入遗民区的每个遗民的遇到，零碎是那些在脸上抹黑，剃掉头发的姑娘的阅历写下来就好了。当她在安置用之不竭进来的慌乱万状的妇女时，她传说了日本士兵强奸小到十二岁，大到六十岁的妇女，或是在刺刀的威迫下强奸妊妇的案例。魏特琳整天东奔西走，安排遗民的食品，团结中国男性遗民到安全区内的其他遗民营，赶在校园出现日本士兵之前，让他们震动走。
可是那天晚上与日本士兵的破坏却是魏特琳莫得猜测到的。两名日本士兵那时正在使劲拉着中央大楼的门，条件魏特琳立行将门掀开。可是当她扶植说她莫得钥匙，而且楼里根蒂就莫得中国士兵时，阿谁日本士兵打了她一记耳光。接着，她看见两名日本兵握走了学校的三名工东说念主，他们是被捆着带走的。魏特琳随着他们来到学校门口，在那边日本士兵免强一大群中国东说念主跪在路旁。日本东说念主条件与院长语言，当得知魏特琳即是院万古，呐喊她去永别所有东说念主。
正在这时，海外委员会的三名成员开着汽车来了。日本士兵免强这三东说念主站成一排，然后对他们进行抄身，查验他们是否带有手枪。倏得，他们听到了妇女的哭喊声，并看到日本东说念主正将妇女从学校的边门握走。直到这时魏特琳才领悟所有这个词审问进程只不外是日本东说念主玩的一个花招，主见是将番邦东说念主纠缠在学院的大门口，与此同期其他的日本东说念主则在遗民营寻找妇女供她们强奸。“我永远也不会健忘阿谁场合，”魏特琳写说念，回忆着她那时震怒与无奈的情愫:“东说念主们跪在路边，枯叶荒凉，寒风与抽咽，还有被握走妇女的哭叫声。”
在以后的几个月中，魏特琳常常发现我方是金陵女子文理学院遗民营的唯独守卫者。日本士兵往走动侵扰那边的遗民，不是将男东说念主握去杀害，即是将妇女握到慰安所去。日本士兵迫良为娼的时期无耻之徒。至少有一次，日本士兵开着卡车来到校园公然索求姑娘。
关联词大多数情况下，日本东说念主绑架妇女所以守秘的形态进行的。日原土兵趁着夜色翻越竹篱围墙，或是砸开学院的边门或后门，在阴雨中粗鲁握走妇女，这一排为在遗民中被称为“摸彩票”。1938年元旦，魏特琳救出了被日本士兵拖入藏书楼正朔场地小竹林中的又名青娥。有几次魏特琳的果敢步履差点要了她我方的生命。许多日本士兵对她凶狠和不讲敬爱，向她挥舞着带血的刺刀。魏特琳写说念:“在某些情况下，日本士兵具有寻衅性，他们用凶狠的眼光看着我，巧合他们手持匕首。”有一次，在魏特琳遮盖一次强奸时，其中又名日本士兵用枪对准魏特琳。
魏特琳在与日本东说念主打交说念的进程中巧合也犯无理。就像拉贝和海外委员会的其他成员曾被日本东说念主乱来而将一些中国东说念主交出去 ，效果这些东说念主被正法一样。魏特琳曾经将一些无辜的妇女交到日本士兵手中。1937年12月24日，魏特琳被叫到她的办公室与又名日本高等军官和年龄较大的中国翻译会面，他们告诉她日本戎行需要妓女。“他们的条件是允许他们从咱们的一万遗民中挑选出妓女。”魏特琳自后在日志中记载了这一幕:“他们说需要100名。他们认为如果他们大约为士兵们开设一个正规、有派司的慰安所，那么这些士兵就不会去侵扰那些无辜的良家妇女了。”
关联词，轻柔魏特琳被他们乱来了。也许在这件事情上她并无其他的聘任；也许她果然信托了日本东说念主的大话。一朝慰安所里有了这些妓女，他们将住手侵扰遗民营里的独身女子和良家妇女。不管她的决定的背后原因是什么，有少许是确信无疑的，那即是魏特琳的决定是在巨大压力下作念出的。当日本东说念主在寻找妓女时，魏特琳恭候着。经过很长一段时刻后，日本东说念主找到了21名妓女。日本东说念主是怎样能笃定她们是妓女的，魏特琳在日志中莫得说，但她真实提到了日本东说念主对这一效果并不称心，因为他们信托有更多的妓女藏在安全区的某个地方。魏特琳写说念:“一批又一批的年青姑娘来问我，日本东说念主是否会从良家妇女中挑选另外79东说念主，我所能回应的只是，如果我有才智的话，日本东说念主是不会这样作念的。”
魏特琳与遗民营使命主说念主员合影
南京堕落一星期后 ，日本东说念主就有蓄意地试图插手安全区内的步履。日本宪兵司令发表一份公告，并从12月24日起驱动胜仗，章程所有的市民都必须到日本戎行的发证办公室领取良民证，莫得良民证者窒碍在城内居住。日军在大街上四处张贴通知，条件市民赶赴登记，不然濒临被枪决的危险。12月28日，男人的登记使命驱动进行。在金陵女子文理学院，男东说念主们排成四行领取表格，然后去校园东北角一座房屋内，在那边由日本东说念主登记他们的姓名年龄及奇迹。魏特琳看重到，前来登记的男人主如果老东说念主和残疾东说念主，因为大多数年青东说念主不是脱逃，即是被杀。在来登记的东说念主中，又有一些男人被动作士兵握走，剩下老东说念主和妇女哭着跪在安全区海外委员会成员眼前，并央求他们匡助，使她们的丈夫或女儿获释。海外委员会的率领救出其中一些东说念主，但他们看重到，日本军官对他们的侵扰越来越震怒、发火和归罪。
日本东说念主对前来登记的东说念主数感到失望，于是便用勒诈的主见使东说念主们就范。12月30日，日本当局宣布，凡不才午2时之前不来登记者，明天将被枪决。第二天早上一大群东说念主依期出咫尺登记区，许多东说念主凌晨3点就起床以便能排在前边。日本东说念主严酷的威逼异常奏效，到1月14日，日本当局胜仗地登记了至少16万东说念主。
接着驱动了妇女的登记。1937年12月31日上昼9时，数千名中国妇女聚积在金陵女子文理学院中央楼前边。又名日本军官向她们训话。魏特琳回忆他们的讲话:“你们不要学习英语，不要到剧院去看戏，中国和日本必须如胶投漆。”训话完了后，妇女们排成两列纵队领取了良民证。魏特琳不雅察到，日本士兵像赶六畜那样将妇女们赶来赶去，并从中赢得极大的乐趣。巧合还将钤记盖在她们的脸上。尽管只是是登记的呐喊就将一些妇女吓出病来，但日本东说念主还免强这些妇女为日本记者和照相师自满含笑和兴盛的式样。
魏特琳时常地认为，日本东说念主要中国妇女登记只不外是为了挑选最漂亮的妇女作为强奸对象而进行的全面摸底捕快。就在妇女登记的那天，日本东说念主就仔细地查验了安全区的一些妇女，并将她们带走。
登记实现后，日本东说念主试图取缔安全区。1938年1月下旬，日本东说念主宣布，他们念念要所有的东说念主在1月底之前离开安全区，并复返各自家中。2月4日为遗民离开安全区的终末期限。期限到后，日本士兵来查验金陵女子文理学院，并呐喊所有留在学校的女孩和妇女一律离开学校。魏特琳告诉日军查验东说念主员，这些妇女不成离开，因为她们的家在其他城市，或者是家已被焚毁。日本东说念主称日本宪兵将承担起保护他们的职守。魏特琳对日本东说念主的喜悦暗示怀疑。甚而就连作陪日本东说念主来宣读示知的中国翻译也暗暗地对魏特琳说，他认为年青的妇女出去并不安全，她们如故应该赓续留在安全区内。
关联词，金陵女子文理学院校园内遗民的数目最终使得魏特琳难以不容。数百名妇女拥堵在走廊里，过说念上水泄欠亨。更多的妇女就躺在外面的草地上过夜。金陵女子文理学院科学礼堂的阁楼上也住了1000多名妇女。魏特琳的一位一又友回念念那时的情况写说念：“妇女们在在数九冷天，一连几星期肩并肩地睡在水泥地上！”
南京大屠杀使得魏特琳身心窘迫，但她每天所罗致的精神折磨远比膂力方面的更为严重。“哦，天主，请铁心今晚南京士兵凶残的兽行吧！”.她在日志中写说念，“如果日本妇女知说念日军暴行的情况，日本妇女会感到何等的羞涩啊！”
魏特琳雕像
在这种压力下，魏特琳仍饱读起勇气去劝慰别东说念主，再行唤起中国东说念主的爱国主义心思。一次，她看到一个男孩戴着印有象征日本的太阳袖章，为的是保证我方的安全时，她责骂他说：“你不需要戴这个代表日本的象征。你是中国东说念主，你的国度并莫得一火。你应该记着你戴这东西的日历，你永远也不应该健忘。”魏特琳一再饱读励遗民营里的遗民，要她们永远不要失去对来日的信心。她告诉遗民说:“中国将来永远也不会消一火，日本最终服气要失败。”
魏特琳不辞劳苦，竭力使命，这在遗民营里是路东说念主齐知的。她从早到晚忙个束缚，东说念主们很少看到她有寝息的时候。一位中国幸存者回忆说念:“她保持警惕，如果有日本东说念主闯进来，她就养精蓄锐把日本东说念主赶出去，并到他们上级那边去答复，恳求他们不要对中国妇女和儿童作念出伤天害理的事情。有一次我看到她被日本兽兵打了好几个耳光”。另一个幸存者在他联系南京大屠杀的眼见答复中写说念:“寰球都为她记挂，寰球都试图劝慰她。她永恒以极大的勇气和强项的决心为保护中国妇女而战斗。
魏特琳冒着生命危险用我方的实质行动以及话语饱读吹着中国同族，可是莫得东说念主知说念，在这一进程中，她所眼见的一切对她的精神变成了何等严重的伤害。莫得东说念主知说念，在近乎被神话的传奇东说念主生背后，是一个脆弱和窘迫的妇女。不管是心思上，如故体魄上，她根蒂莫得从日本暴行的伤害中复原过来。而汪伪政府对她的栽赃迫害，则成了压垮她精神的终末一根稻草。
1940年4月初，《紫金山晚报》刊登了一篇报说念，称魏特琳为东说念主街市，栽赃魏特琳名义上是赈济中国妇女，实质上是把文理学院中年青漂亮的妇女卖给日本东说念主当妓女，从中赢利。这则报说念一出，许多不解真相的东说念主把锋芒直指魏特琳，至此，魏特琳患上了严重的抑郁症。
1941年拍摄于好意思国（魏特琳左二），很可能是她生前终末一张相片
在她日志终末一页的底部，显著是由其他东说念主写的一句话：“1940年5月魏特琳密斯的健康出了问题，必须将她送回好意思国。”她的侄女回忆说：“她的共事将她送到好意思国挽救，可是在横跨太平洋的路径中，她曾屡次企图自杀”。
一位作陪魏特琳归国的一又友屡次遮盖她投海自戕。回到好意思国后，魏特琳投入了爱荷华州的一家神经医院，在那边接受挽救。出院后赓续为印第安纳波利斯的基督教结伙会使命。她在密歇根的家东说念主念念要来探询她，却被她遮盖了。
1941年5月14日，在她离开南京的一周年时，魏特琳用胶带将家里所有门窗密封好之后，掀开煤气实现了我方的生命......
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